Sahel  
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Muḥya mazal lxir ar zat

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Vieux 07/06/2011, 16h57
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Par défaut Afṛux (kab/fr)

Dagi tura ur neẓṛi-ara amek a d-ninni :
ma yiwen ufus yuwet-ik, wayeḍ i cefε-ik ?
naγ yiwen ufus i cefε-ik, wayeḍ yuwet-ik ?

Hattan teqṣiṭ :

Yiwen wefṛux yeγli yiri b-webrid, yeqimas-d kan ad yeṣelqef.

Ata yiwen i leḥud, yeẓuγuṛed tafunast. Bwḍen-d nig-is, tafunast tebrad i lxir-ik a Ṛebbi n ticict, ttaḥmayant, ttaččarant dayen kan.

Afrux-nni tmeḍlit dinna.

Cituḥ aka, tzerεat-id teṛwiḥt. Γas yufa iman-is yenṭeḍ daw ticict, yekkes usemiḍ-nni, yekes laẓ-nni. Yerett i uṣefeṛ.

Yettṣefiṛ, yeṣččewččiw dinna, d-ttamaγṛa.

Iεedad wucen. Ticict tṣččewččiw ?"
Yetwehem.
Yebbeγ aqamum-is, yufa afrux amcum.
Yennay-as : « Iyad fellak i ttnadiγ ! »
Yeččat.



A-tt-waliḍ tura :
Yiwen izebl-ik, ahat mačči d-aεdaw ayenni...
Yiwen ak i d-yesukes, ahat mačči d-aḥbib ayenni...

Ma talast teker fellak, meqar tawaṭfa g-imi !



Transcription : Icerfan



Le moine, l'oisillon, la vache et le renard
(version parmi d'autres)



Un moine tibétain marche sur une route glacée de montagne et entend un faible pépiement.
Il regarde autour de lui et voit aux pieds d'une haie, un tout petit moineau à moitié mort de froid.
Il le prend et le réchauffe dans ses mains.
"Que faire", s'interroge-t-il ?
"Si je le garde avec moi, il va salir ma robe et au couvent le chat le mangera. Si je le laisse ici, il va mourir de froid."
Soudain une idée lui vient. Pour le protéger du gel, il place l'oisillon dans une bouse fumante de vache sacrée, et poursuit son chemin, l'âme en paix.
L'oisillon se réchauffe et commence à chanter à plein gosier sa joie d'être encore vivant.
Un renard qui passe par la, entend la bouse de vache chanter.
Intrigué, il s'approche, découvre notre moineau, et le croque.

Morales de l'histoire:
Ce n'est pas parce qu'on vous met dans la merde qu'on vous veut forcément du mal.
Ce n'est pas parce qu'on vous sort de la merde qu'on vous veut forcément du bien.
Quand vous êtes dans la merde, fermez-la !!
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